Nuestra monarquía parlamentaria no es responsable de la situación política y económica del país ni del tejemaneje de los políticos. El rey presta servicios como estandarte, sostén del Estado de forma simbólica. No interfiere, tan solo arbitra; no gobierna, tan solo representa. Únicamente podría ser censurable que el cargo sea por legitimación dinástica o tradicional.  Leer más... »

La difamación hecha por los medios de comunicación acerca de los excesos del capitalismo salvaje y la anárquica “libertad” de mercado como justificación a la crisis actual no deja de ser ya un hilo argumental sin sentido, redundante, de una pobreza intelectual menguante que huele a podrido.  Leer más... »

Culpables de la crisis, ¿quiénes?.  Leer más... »

Nos aferramos a la extraña idea de que siempre existió el Estado. Indudablemente en el ideario subconsciente es así, pero el Estado tuvo una evolución desde el Neolítico. Apareció como una de las instituciones en las que el hombre pudiera desenvolverse en el marco social ante el surgimiento de las primeras aglomeraciones humanas tras milenios de nomadismo y de sistemas de clanes. Sin embargo, el Estado apareció como una coacción en las que hombres más fuertes o mejores preparados influyeron para someter de alguna forma al resto de semejantes, al igual que sucedió con la religión.  Leer más... »

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Diversas tendencias se dan en el liberalismo. Este término es usado por gente inculta, atacado, vilipendiado, criticado por la estulticia humana de la sonrisa zapateril aborregada.

Concebir un Estado diferente, sin zoquetes arruinaobreros disfrazados de hermanitas de la caridad en el poder gracias a un sufragio irreponsable fruto del sistema democrático decadente es posible. Tan solo hace falta unión, cohesión, coherencia y liderazgo.  Leer más... »

Capítulo 1.- Breve historia sobre el Neolítico o 1ª Revolución de los medios de producción. La idea del dios de la naturaleza productiva o como la plusvalía funciona por ley natural.  Leer más... »

El problema del hedonismo

Personalmente, debo reconocer que entiendo por qué en una sociedad de tradición cristiana el concepto mismo de disfrutar de la vida resulta problemático. Lo que sin embargo entiendo cada vez menos es el hecho de que ciertas personas se hayan arrogado el derecho de decidir por mí, por todos nosotros, qué formas de disfrutar son lícitas y cuáles no. En última instancia, lo que nosotros entendemos por "disfrutar" no es sino una manifestación de un fenómeno esencial en la vida humana: la embriaguez.  Leer más... »

Uno de los tópicos más extendidos sobre el liberalismo es que es la doctrina de los poderosos, los egoístas y los materialistas. Así, los liberales somos dibujados como seres sin alma, que depositamos toda nuestra confianza en el dinero (que marca no sólo el coste sino el valor de todo y de todos) y que queremos librarnos de la tutela estatal para hacer lo que nos venga en gana sin cortapisas (hace poco escuché en la radio a una conocida locutora definir el liberalismo como una filosofía basada en la ley de la selva, en la que sólo los más fuertes sobreviven).  Leer más... »

  Hace poco, durante una discusión con unas personas surgió la palabra mágica: democracia.
 ¿Realmente sabemos hoy a que se refiere este término? Sinceramente desde mi óptica la respuesta es clara: no.  Leer más... »